Queremos entender cuáles son las bases materiales, epistemológicas y fenomenológicas del trabajo social. Por ello este trabajo se centra en la idea de recrear la genealogía política que nos permita crear una topografía contemporánea de las relaciones de ayuda. Más allá de todo esto, el artículo aborda la idea de una lectura actual del trabajo social en las claves de Michel Foucault: genealogía, poder, gubernamentalidad o biopolítica, dentro del complejo marco del trabajo social, su ética y aspiración como parte de las formas de representación de la justicia social. En este sentido, todo el trabajo es un acercamiento a lo que llamamos las tensiones del trabajo, donde observamos los contínuums de ciertos conceptos con los que el trabajo social opera o con los que se asocia: individuo, comunidad, Estado, prestación, subjetividad o transformación o universalidad. En última instancia, este trabajo intenta integrarse en un trabajo social crítico que desde un enfoque ético reconozca las asimetrías de poder inherentes en las relaciones de ayuda y buscar formas de redistribuir el poder hacia quienes reciben asistencia. Permitiendo que los trabajadores sociales reflexionen sobre su posición en las dinámicas de poder y busquen construir relaciones más horizontales y democráticas.
Artículo
Primeros materiales para una filosofía del trabajo social. Tensiones, epistemología, futuro
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